Preludio a San
Lukas
XII Axiomas
para la meditación.
Axioma
opus
I
Niña con uniforme escolar
de primaria a cuadros azul marino y rojo, calcetas azules abajo de
las rodillas y gato de peluche entre sus manos. Una y otra vez
sumerge al monigote en la pila del “agua vendita” santiguando la
cara de su amiguita con la mano empapada del gato.
Axioma
opus
II
Iglesia de Nuestra Señora
de la Esperanza sobre Donceles casi esquina con el Templo Mayor.
Retablo dorado en oro VIVO, oro vivo respirando, sangre viva de sus
edificadores los indios de las encomiendas.
Axioma
opus
III
Mazorcas peladas en boca de
mis alumnos de Danza en la Escuela Secundaria Nocturna para
trabajadores: el Moisés, el Rubén, el Cristian..., y el Aarón
llegando en su carro de lujo preguntándome cual coche es el mío...
Axioma
opus
IV
Rocío mi alumna de Danza
junto a mi acompañante al piano de media cola STEINWAY
& SONS en color negro con sus teclas de marfil y otras cambiadas
por plástico. Juntos ella y él como en gran concierto de piano a
cuatro manos. Y me olvido de la silla
de ruedas
de Roció.
Axioma
opus
V
Paraninfo Rococó en la
Sec. Tec. Numero Uno sobre calle de Regina. Un alumno me reta que no
tomara la clase de Danza no mas “¡porque no!”.
Decreto que si decide no
integrarse a la clase antes que esta de inicio que se considere dado
de baja de la clase, pero que lo asuma concientemente de las
consecuencias que su decisión contraigan. Minutos después esta a mi
lado, me sonríe mientras me pide cambiarse de lugar a causa de no
alcanzar a ver la explicación del maestro de música, y nos hacemos
cómplices desde la profundidad de nuestras miradas.
Axioma opus
VI
Confesión primera: ¡me
encanta! ¡me encanta! ¡me encanta su ángel maestro!, hablo de su
humanidad no terrenal, sino celestial, del rostro de ángel de mi
alma maestro.
-Se despide mientras me
deja atorada una corona de espinal en el corazón.
Axioma
opus
VII
Confesión segunda: usted
es mágico maestro, he dicho siempre que usted tiene magia, no cambie
maestro siga así por el resto de sus días.
-Me duele profundamente el
alma.
Axioma
opus
VIII
Tomando ponche1
sobre avenida San Ildefonso a espaldas al Antiguo Colegio de San
Ildefonso se atraviesa un pedazo de caña en mi boca, mientras la
mastico me llega la nostalgia de la infancia y nuestras carreras tras
los carros cargueros trasportando la caña al Ingenio de Sto.
Domingo.
Los carros atraviesan
nuestro pueblo dejando detrás el olor a caña quemada, antes fue la
lluvia de cenizas de la caña quemándose como los tiempos aquellos
en que se hurga en la memoria de cuando el Chichonal2
hizo erupción y tendió su manto negro sobre el Istmo. Miel
escurriendo por los canutos reventados de la caña chamuscada,
armadillos abandonando el cañaveral ante la quema (ngupi
se dice el zapoteca armadillo), culebra sorda de dos metros de largo
y del grueso de mi cuello.
Cañeros tiznados del
cuerpo reviviendo el pasado de nuestro pueblo; la Finca de Sta.
Teresa de Jesús, La Segadora, La Patrona de los agricultores, ¡bueno
de los patrones!, de los hacendados que la traían todos los catorce
de octubre a la finca desde Tehuantepec en carruaje tirado por
caballos por el camino real para hacer su fiesta, pero llego un día
en que la inmaculada ya no quiso regresarse más, bueno eso dice mi
abuelo Bernardino... y la rajita de caña –nite
se dice en lengua zapoteca- no mas quedo puro bagazo en mi boca.
Axioma
opus
IX
Concierto en Catedral
Metropolitana en el marco del XV Festival Internacional del Órgano
Barroco dos mil siete.
Columnas y arcos de medio
punto estriados sosteniendo naves y cúpulas, cual troncos y ramas de
palo de ceiba y pochote, árbol que sostiene la cosmovisión maya.
Árbol de buena suerte para los zapotecas contemporáneos que se
jactan de serlo.
Árbol tendedero colgando
cuerpos de indios desgarrados por su propio peso – ¿recuerda
maestra Mirna?-. Los indios ¡otra vez los indios!, Los indios y sus
revueltas masivas a lo largo del siglo XIX por la autonomía de sus
territorios, y el usufructo de las Salinas en el Océano Pacifico en
litigio por cientos de años como consecuencia del despojo, en
modalidad de encomiendas que hicieron los colonizadores y dominicos a
los naturales y luego la desamortización con las leyes de Reforma.
Axioma
opus
X
Palabras en latín y música
del órgano que llegara al corazón político, religioso de la Nueva
España en el siglo XVII. Asistentes contemplativos, meditativos,
taciturnos, dormilones sin escuchar o siquiera soñar el respirar de
las columnas estriadas, los muros de sangre, sus pisos de huesos,
pulpito labrado en mármol blanco salpicado por el látigo en la
espalda.
¡Publico selecto!, conoce
y disfruta de música sacra, música viva. ¡Distinguido publico!
ciego a los cuerpos apilados en el altar mayor, gritos polifónicos
de reclamo en boca tabular metálico de órgano esperando ser
liberados, exorcizados del demonio que los condeno a la hoguera o a
los azufres eternos del infierno... aguacero de aplausos…, aguacero
que nos sorprende en el campo, en la milpa, en el terreno, en el
monte, en las labores3,
mientras recogimos aguacates con mi padre que nos da hojas de
plátanar para cubrimos de la lluvia como hormigas con sus cargas de
mordisqueadas hojas.
Axioma
opus
XI
Mi tío Tino.
Hijo de mi tío abuelo
Víctor, o mi tata como dicen mis ti@s
sus hij@s,
o l@s
hij@s
de sus hij@s
de mi tío Tino: Pero me decía mi tío Tino que nosotros somos
indios de Lachigolo
–semilla grande o huerto grande se traduce del zapoteco clásico al
castellano- antes había muchos nogales...
Axioma
opus
XII
Mi tía Zenaida.
Hija de mi tío abuelo tata
Víctor, muy encambronada se queja de la avioneta que surca el cielo
del valle de Tlacolula.
- ¡ay…! trae una gran tristeza el sonido de ese aparato.
Pero los turistas que pagan
cien pesos por el paseo en avioneta ignoran que a mi tía su
encabronamiento viene de la tristeza que trae y deja el zumbido de la
avioneta.
1
Bebida preparada con frutas (guayaba, caña, tejocote, ciruela,
pasas, cenaela y otros ingredientes).
2
Volcán ubicado en Chiapas. En la noche del domingo 28 de marzo de
1982, a las 23:32 horas, una lluvia de ceniza cayó en los estados
de Chiapas, Tabasco, Campeche y parte de Oaxaca, Veracruz y Puebla.
5
Diccionario de Hermenéutica de la
Universidad de Deusto en La
Jornada, México 10 de Octubre
2004, p. 2ª.
6
Madame
Satñ. Ainouz, Karin, “Macabea con rabìa”, en Nexos,
México, año 26, vol., XXVI No. 321, sep. 2004.
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